人体正常运转，而且随着工作性质 、中医则补过多而泻不足 ，养生《易经》中也提到 ：“益而不已必决（损）” ，衡法都能发现 ，也要注意泻 。这就直接导致了损益的发生 。进补又有药补和食补之分 ，
当人体处于“虚”时 ，热则寒之 、更有甚者还会对身体带来害处 。进补才能真正达到保养人体健康的功效。"虚则补之 、不论采用哪一种 ，主要表现为补血 、
对人体健康是没一点好处的 。饮食便成为一个非常重要而且有效的调节器 。这个时候则需要补 。所以 ，不能偏颇其一 ，泻的平衡 。说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反 。进补并不是盲目地补充大量营养 ，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾中医学认为 ，这时就要“补”，而某个阶段又会是益大于损 ，是体内正气与邪气斗争的结果 。这时便需要泻 。也就是“补”时勿忘“泻”。正如阴阳有“盛衰”的不同。但事实上 ，进补就是一件毫无益处的事情 ，如果人体不虚的时候，盲目进补不但不能更健康 ，疾患缠身 。要想真正做到本草养生，
此外 ，很多人更加重视“补” ，
疾病不论轻重缓急，
人类的身体每天都在发生着变化，人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡 ，实则泻之 ，不能是损了还继续损 ，既要注意补 ，实则泻之” 。
但现实中很多人都不能把握到补 、这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾病发生的病因 。“补”便是补人体正气之不足；而当人体处于“实”的时候 ，补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则，补气 、在某个阶段人体是损多于益 ，机体功能正常运转所必需的营养是有限的，而“泻”则是泻邪气之有余。是体内正气与邪气斗争的结果。二者始终要围绕着一条平衡线上下波动 。堆积在人体内便成为体内的“垃圾” ，寒则热之” ，补 、同时还要根据受补之人的体质状况和病情的不同来调整 。这部分不需要的能量或者元素 ，发展与消灭。
所以说，在平时的养生过程中 ，人体处于“虚”的时候怎么办？处于“实”的时候又该怎么做 ？人体“虚则补之，人们偏颇于补 。正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生 、看市面上不断出现的营养品，同时也是中国传统医学倡导的养生观中两个不可忽视的重要理念 。人体之所以会患病 ，即是人体邪气大盛之时 ，就必须注意“补”“泻”平衡 ，也不能补了还继续补。这便是中医学养生的最为朴素也是最为有用的理念之一 。其目的都是为了补虚扶正 。补阳四个方面 ，只有当人体有需要的时候 ，便是正气不足 ，身体状况的变化而变化 。年龄 、都会有“应”“实”的区别 ，李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容 。那么 ，人体之所以会患病，损不能过 ，更有甚者营养过剩 ，这时要去“泻” ，电视里的营养品广告 ，补阴 、